称小龙虾给自己托梦 买小龙虾放生

天气已经逐渐的炎热，再过不久就要正式进入夏天了，夏季最开心的是什么?可能很多的朋友都会说是喝啤酒吃小龙虾，的确小龙虾在我国受欢迎程度特别高，在售价上也不低，一斤生的小龙虾都要好几十块钱。近日在吉林长春，有几名男子在水产市场买走大量的小龙虾，到长春西湖以及同心湖放生。

有媒体报道，近日，在吉林长春，几名男子两次到水产市场，买走大量“鱼虾蟹”，并且在长春西湖及同心湖放生。据水产市场摊主称，男子大约花费七八万，放生男子说小龙虾给他托梦，梦见漫山遍野的小龙虾需要解救。然而，因生存条件的不同，被放生的“鱼虾蟹”并不能长久存活。

对于这样的“放生行为”，社交媒体上一片哗然。事实上，类似的“放生”在不少地域，已经形成风俗。不过，总的来看，都相对“形式化”，“功利化”。从某种意义上讲，“放生”本来是一种很好的“行善”方式。但是，因其过分裹挟因果，导致人们将其奉为一种“积德博弈”。

坦白讲，“放生”本身不重数量，而在乎体验。但是，就现实中的情况而言，有不少人却很看重“放生数量”。就比如，放生一只虾和放生几千只虾，其实从个人的体验来讲，本质上没什么差别。我们暂且不论这样的风俗有什么问题，但就人们“挥金如土”的行为，就让人感到些许惊诧。

在市井的秩序中，人们惯常强调“行善积德”，这其实带有很强的“功利心”。不过，因“功利”有利于更多美好秩序的促成，人们也就显得坦然接受。可事实上，在很多时候，人们的“功利心”，已经失掉基本的初衷，所以，就导致很多行为看起来很扭曲。

就市场上的“鱼虾蟹”而言，本来就是商业的产物，如果只是为完成一件“善行闭环”，好像也没什么好追问的。但是，实际的效果上，可能所谓的“善行”并不能真正抵达，一方面，胡乱的放生，容易破坏自然的生态格局;一方面，在生物不适宜的环境下放生，可能造成另一种伤害。

所以，对于放生来讲，这还真不是一件“操好心，就能办好事儿”的行为。某种层面上，“放生”只是一种形式，真正的“行善”，缘于骨子里对生命的敬畏。而非，因为一个睡梦，就要去拯救什么。毕竟，“行善”是日常的事情，而非集中完任务。

现实生活中的“风俗和信仰”，都一定程度上向“功利”倾斜。不过，只要是积极的意义，还可以选择性接纳。毕竟，让每一个人都思考生命的意义，本不是一件容易的事情儿。起码，就目前来讲，是不可能马上达到的。因为，很多人，终其一生，所有的行为都在跟着潮流走。

当然，只要“不偏不倚”，这样的人生也没什么问题。只要自己生活的快乐，能按照常规优化的人生路径进行，似乎就无可厚非。怕就怕在，很多人将一些“风俗和信仰”笃定化，就是在没有完全理解和认知的情况下，稀里糊涂的进行跟随。

这种较为无头绪的格局里，很难让一个人过的幸福。即便有些人可以拿金钱去做一些事情，但是并不等于精神层面能很好的自我慰藉。因此，就现实中的很多“放生”而言，本质上就是形式的展现，至于对生命的思考，基本上是贫瘠的。

从“放生”到“放生态度”，还有很长一段路要走。绝大多数人理解“放生”，其实主要还是从因果关系出发的，觉得自己放过生命，就会增加自己的生命。这种想法其实很朴素，但是总体上而言，因商业化的介入，很多行为已经变成游戏，所以，敬畏的仪式感和体验感就比较差。

所以，我们惯常的所说的“放生”，可能更多强调的是“仪式感”，而非“体验感”。因此，也造成很多地域，将“放生”节日化，顺带植入商业逻辑。正所谓：“商人卖鱼，客人行善”，听起来总有点怪诞不经，但是，这就是现实状况。

不得不承认，从“放生”到“放生态度”，我们要走的路还很长。就像，人们对于“养儿育女”的态度一样，从最初的朴素逻辑“养儿防老”到如今的“人生体验”，也经历过不少波折，但也只是部分人在践行，并没有普遍推行开来。毕竟，这不是一蹴而就的事情。

人与世界的关系，终将是一场和解游戏，而“放生”不过是一种调味剂而已。但是，多数人只能从形式层面开始，而非理解明白去感知。这就导致“放生”会被“刻奇”，“行善”成为考核。说到底，所谓的“鱼虾蟹”只是道具，而真正的“善行态度”只在本心。

回到“男子买数十箱小龙虾放生”的行为中，可能只是一种“有钱人”对生命的短暂慷慨。他(她)们平日里也吃“鱼虾蟹”，甚至比多数人吃的更多。所以这种看起来很“积德”的行为，其实只是“心虚化”的消灾而已。并不是绝对的的善行之道。

而作为水产市场的摊主来讲，只要能卖掉“鱼虾蟹”，才不管谁是谁非。因为真实的的世界里，很多事物早已被定价。无论是“鱼虾蟹”，还是人生婚嫁，其实都差不多，起码在世俗的尺度中，是平行的，是无差别的。所以，在面对“放生”时，最需要的不是买多少“鱼虾蟹”，而是思考“鱼虾蟹”意味着什么。