袁清：雄安“百日”，欲破“李约瑟之问” 规划实施成效显著(3)

“李约瑟之问”的隐喻是科学革命的发展，应该有之匹配的新的发展要素。这是“G20汉堡峰会”上中国所提的“数字经济”和新技术、新产业、新模式、新产品或正是“新工业革命”的新发展要素。所谓的亚当斯密的“比较优势”，李嘉图的“绝对比较优势”或俄林的“资源禀赋优势”，都会被新模式、新业态打破。或与“李约瑟之问”一脉相承。

雄安新区将或成为习近平主席新理念新战略新思想实践的“样板间”，在“新工业革命”的浪潮中，更多探索中国未来发展的新模式。通过创新和效率促进经济增长，做大做强数字经济，真正意义上深化推进体制机制改革，发挥市场在资源配置中的决定性作用和更好发挥政府作用。

“三人”、“三生”互为动因

“人类最伟大的成就终始于她所缔造的城市。”美国著名学者乔尔·科特金在《全球城市史》中写道。

用区域经济学视角来看，我们觉得未来雄安会在都市建设、产业发展、区域协同、政府治理、政策体系5个维度强化发展。一是新城建设、都市连绵带与世界级城市群空间优化，二是零基础新城的要素集聚与新产业成长，三是高落差地区的协同路径与增长绩效，四是后发地区的城市治理、精致服务与区域竞争力，五是雄安新区精准化区域政策设计、模拟与评价。

笔者曾在《“时空坐标”下的雄安崛起》文章中解读了雄安提出“坚持保护弘扬中华优秀传统文化、延续历史文脉”和“ 千年大计，国家大事”是可谓一项“人类、人文、人伦”的“三人建设”。雄安新区的建设将重塑以人为本、强调自觉自律的中国传统文化精神。“优秀传统文化”、“历史文脉”，这在以往的城市规划中鲜见这样的表述，它意在医治中国社会的道德滑坡，为城市克服物质和科技异化提供药方。“文化自信”，中国的文化不仅要“走出去”，而更重要的是通过城市建设“走回来”。